کد مطلب:234757 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:289
نماز و اهمیت والای آن
نماز، از پر اهمیت ترین عبادات و سرآمد تمام طاعات است. بدون نماز، خلقت معنایی نداشت و بدون نیایش، جهان هستی، بی ارزش و بی محتوا بود.
زندگی بی نماز پوچ و تهی می گشت و بدون نیایش ادامه ی حیات معنوی انسان، دچار مشكل می شد.
نماز، آیین بندگی و عبودیت و مكتب همیشگی تقوا و پارسایی است.
نماز، نور مؤمن است (الصلاة نور المؤمن). [1] .
نماز، علامت و نشانه ی ایمان است (علم الایمان الصلاة). [2] .
نماز، معراج مؤمن است (الصلاة معراج المؤمن). [3] .
نماز، پرچم اسلام است (علم الاسلام، الصلاة). [4] .
[ صفحه 11]
نماز، كلید بهشت است (الصلاة مفتاح الجنة). [5] .
نماز، راه و روش پیامبران است (الصلاة منهاج الانبیاء). [6] .
نماز، سیمای مكتب است (الصلاة وجه دینكم). [7] .
نماز، رأس دین است (الصلاة رأس الدین). [8] .
نماز، جایگاه و خانه ی اخلاص است (الصلاة بیت الاخلاص). [9] .
نماز، وسیله ی نزدیكی مؤمن به خداست (ان الصلاة قربان المؤمن). [10] .
نماز، موجب نزول رحمت پروردگار است (الصلاة تنزل الرحمة). زیرنویس بحارالانوار، ج 82، ص 235.@.
نماز، پایه و ستون دین است (الصلاة عمود الدین). [11] .
نماز، قله ی مستحكمی است در مقابل حمله های شیطان (الصلاة حصن من سطوات الشیطان). [12] .
حضرت باری تعالی، هدف از آفرینش انسان را نماز و عبادات او می داند و تصریح می كند كه بندگانش وظیفه ای جز عبادت و
[ صفحه 12]
اطاعت از او ندارند: «و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون». [13] .
شكوفه های مهر و سعادت، در گلشن پرفیض نماز به بار می نشیند و لاله های اخلاص و صفا، در دشت پرطراوت آن، به رویش درمی آید.
اولین قانون «مدینة النبی» و آخرین سفارش «مكتب جعفری» نماز بود.
نماز، قلب آفتابی گلستان عشق و مهرورزی است.
نماز، نشانه ی آسمانی شهر توحید و یكتاپرستی است.
نماز، معراج روحانی، قبیله حق باوران و حق پویان است.
نماز، تندیس واقعی لقاء الله و تصویر جاودان از حب الله است.
نماز، نمایانگر انسانیت و رقیت بنده است.
نماز، را باید به پاداشت كه به راستی نماز وظیفه ی ثابت و معینی است برای مؤمنان: «فاقیموا الصلاة ان الصلاة كانت علی المؤمنین كتابا موقوتا». [14] .
شرح صدر عاشقان در طور سینای نماز
وعده گاه عارفان در مهد زیبای نماز
[ صفحه 13]
گلشن نور است و صهبای یقین و اعتماد
شاهباز قله معراج، عنقای نماز
در رخشان عنایات خدای ذوالجلال
بارش باران رحمت از ثریای نماز
مهبط فردوسیان و مقصد معراجیان
روز میقات بزرگان در مصلای نماز
هشت درب جنت ار مفتوح می خواهی عزیز
چنگ زن بر دامن قدسی و والای نماز
مژده پرواز روح، اندر نماز عرشیان
نیك روزی و سعادت، گنج فردای نماز
هان كه ذكر ایزدی، آرام بخش قلب هاست
نفس پاك و مطمئنه از هدایای نماز
در حریم قدسی اش راهی ندارد معصیت
كیش مهر و پارسایی در بلندای نماز
قصه كوته بنده شو در بارگاهش «پارسا» [15] .
افتخار بندگی باشد ز سودای نماز
(مؤلف)
نماز، تفسیر عشق و تصویر مهرورزی است.
نماز، كیمیای ناب كائنات و آینه تمام نمای عبودیت مخلوقات است.
[ صفحه 14]
مناجات، عبادت، نیایش دعا، پرستش، ستایش، سپاس گزاری و... واژه ها و نمایه های سبز بوستان كمال خواهی و قرب جویی است.
اینها همه یك چیز است و آن «راز و نیاز نمودن با محبوب حقیقی و درد دل كردن با انیس صمیمی» است و سر سلسله ی اینها «نماز» می باشد.
زندگی بی نماز پوچ و تهی می گشت و بدون نیایش ادامه ی حیات معنوی انسان، دچار مشكل می شد.
نماز، آیین بندگی و عبودیت و مكتب همیشگی تقوا و پارسایی است.
نماز، نور مؤمن است (الصلاة نور المؤمن). [1] .
نماز، علامت و نشانه ی ایمان است (علم الایمان الصلاة). [2] .
نماز، معراج مؤمن است (الصلاة معراج المؤمن). [3] .
نماز، پرچم اسلام است (علم الاسلام، الصلاة). [4] .
[ صفحه 11]
نماز، كلید بهشت است (الصلاة مفتاح الجنة). [5] .
نماز، راه و روش پیامبران است (الصلاة منهاج الانبیاء). [6] .
نماز، سیمای مكتب است (الصلاة وجه دینكم). [7] .
نماز، رأس دین است (الصلاة رأس الدین). [8] .
نماز، جایگاه و خانه ی اخلاص است (الصلاة بیت الاخلاص). [9] .
نماز، وسیله ی نزدیكی مؤمن به خداست (ان الصلاة قربان المؤمن). [10] .
نماز، موجب نزول رحمت پروردگار است (الصلاة تنزل الرحمة). زیرنویس بحارالانوار، ج 82، ص 235.@.
نماز، پایه و ستون دین است (الصلاة عمود الدین). [11] .
نماز، قله ی مستحكمی است در مقابل حمله های شیطان (الصلاة حصن من سطوات الشیطان). [12] .
حضرت باری تعالی، هدف از آفرینش انسان را نماز و عبادات او می داند و تصریح می كند كه بندگانش وظیفه ای جز عبادت و
[ صفحه 12]
اطاعت از او ندارند: «و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون». [13] .
شكوفه های مهر و سعادت، در گلشن پرفیض نماز به بار می نشیند و لاله های اخلاص و صفا، در دشت پرطراوت آن، به رویش درمی آید.
اولین قانون «مدینة النبی» و آخرین سفارش «مكتب جعفری» نماز بود.
نماز، قلب آفتابی گلستان عشق و مهرورزی است.
نماز، نشانه ی آسمانی شهر توحید و یكتاپرستی است.
نماز، معراج روحانی، قبیله حق باوران و حق پویان است.
نماز، تندیس واقعی لقاء الله و تصویر جاودان از حب الله است.
نماز، نمایانگر انسانیت و رقیت بنده است.
نماز، را باید به پاداشت كه به راستی نماز وظیفه ی ثابت و معینی است برای مؤمنان: «فاقیموا الصلاة ان الصلاة كانت علی المؤمنین كتابا موقوتا». [14] .
شرح صدر عاشقان در طور سینای نماز
وعده گاه عارفان در مهد زیبای نماز
[ صفحه 13]
گلشن نور است و صهبای یقین و اعتماد
شاهباز قله معراج، عنقای نماز
در رخشان عنایات خدای ذوالجلال
بارش باران رحمت از ثریای نماز
مهبط فردوسیان و مقصد معراجیان
روز میقات بزرگان در مصلای نماز
هشت درب جنت ار مفتوح می خواهی عزیز
چنگ زن بر دامن قدسی و والای نماز
مژده پرواز روح، اندر نماز عرشیان
نیك روزی و سعادت، گنج فردای نماز
هان كه ذكر ایزدی، آرام بخش قلب هاست
نفس پاك و مطمئنه از هدایای نماز
در حریم قدسی اش راهی ندارد معصیت
كیش مهر و پارسایی در بلندای نماز
قصه كوته بنده شو در بارگاهش «پارسا» [15] .
افتخار بندگی باشد ز سودای نماز
(مؤلف)
نماز، تفسیر عشق و تصویر مهرورزی است.
نماز، كیمیای ناب كائنات و آینه تمام نمای عبودیت مخلوقات است.
[ صفحه 14]
مناجات، عبادت، نیایش دعا، پرستش، ستایش، سپاس گزاری و... واژه ها و نمایه های سبز بوستان كمال خواهی و قرب جویی است.
اینها همه یك چیز است و آن «راز و نیاز نمودن با محبوب حقیقی و درد دل كردن با انیس صمیمی» است و سر سلسله ی اینها «نماز» می باشد.
[1] نهج الفصاحه، ص 396.
[2] شهاب الاخبار، ص 59.
[3] مستدرك سفينه،ج 6 ص 333.
[4] كنز العمال، ج 7، ح 1887.
[5] نهج الفصاحه، ح 1588.
[6] بحارالانوار، ج 82، ص 231.
[7] فروغ كافي، ج 1، ص 270.
[8] مستدرك، ج 1، ص 184.
[9] بحارالانوار، ج 78، ص 183.
[10] كنز العمال، ح 1887.
[11] دعائم الاسلام، ج 1، ص 133.
[12] شرح غرر و درر، ج 2، ص 166.
[13] ذاريات (51) آيه ي 56.
[14] نساء (4)، آيه ي 103.
[15] تخلص شعري نگارنده «پارسا» است.